Документальный фильм о Семипалатинском полигоне: Жанана Курмашева — о кино, бережности и выборе тем

5 минут Сергей Калугин
Документальный фильм о Семипалатинском полигоне: Жанана Курмашева — о кино, бережности и выборе тем

Режиссерка Жанана Курмашева сняла фильм о жителях сел рядом с Семипалатинским полигоном, который стал одним из самых обсуждаемых документальных проектов последнего года. Работа попала в конкурсную программу престижного фестиваля CPH:DOX в Дании и получила отклик зрителей на международных показах. Но за кадром фильма — не только исследование одной из самых болезненных тем постсоветского наследия, но и личный путь автора, рефлексия о границах профессии и попытка выстроить диалог с реальностью через кино.

Как в Казахстане развивается документалистика, и почему истории простых людей, живущих рядом с бывшим ядерным полигоном, находят отклик по всему миру? Читайте в новом материале STEPPE.


— Почему, на ваш взгляд, эта тема оказалась важной и понятной для международной аудитории?

Да, мы были рады видеть отклик не только отборщиков фестивалей, но и зрителей, которые пришли посмотреть фильм из Казахстана, — страны, для многих практически неизвестной. Прежде всего, тема ядерных испытаний все-таки универсальная, понятная всем. Все о ней знают, все опасаются, поскольку такой опыт уже был и нам известно, насколько мощное это оружие и как хрупка по сравнению с ним человеческая жизнь. Я думаю, что тревожные мысли о войнах, которые разворачиваются повсеместно вокруг нас, несмотря на горький опыт прошлого, вызывают тревогу у многих людей. Опасность использования ядерного оружия буквально висит в воздухе, и оттого наш фильм понятен каждому человеку, из какой бы страны он ни был. Также в нашем фильме говорится о Советском Союзе, власти которого и построили на казахской земле ядерный полигон. От зрителей поступали вопросы, почему Советский Союз выбрал для испытаний Казахстан, этим они словно вторят герою нашего фильма, Болатбеку Балтабек, который тоже делится с нами своей душевной болью и вопрошает: «Нас (казахский народ) все еще беспокоит, почему с нами так обошлись, почему советская власть выбрала для ядерных испытаний нашу землю?» Политика Советского Союза — тема довольно щепетильная, и зрителю важно было понять, чем была эта страна, что в ней происходило, и как жилось народам, которые были в ее составе. Думаю, что эти две составляющие истории явились тем, что вызвало отклик международной аудитории.

Сейчас читают: Лошади Пржевальского вернулись в степи Казахстана

— Как вы нашли героев фильма? Что оказалось самым сложным в работе с ними?

В фильме присутствует несколько героев, и каждого из них я нашла в разное время, постепенно. Первым я нашла эколога Дмитрия Калмыкова, который спустя несколько лет после устранения последствий аварии на Чернобыльской АЭС переехал в Казахстан, и стал изучать Семипалатинский полигон. На это у него ушло более 20 лет. Я сразу же поняла, что он нужен для фильма, и после интервью при личной встрече Дмитрий согласился на съемки в фильме. После этого мы поехали с ним в первую экспедицию по Семипалатинскому полигону, где он познакомил меня со своим давним другом — местным жителем Болатбеком Балтабек, который тоже сразу открылся мне, поведал свою личную историю и поделился переживаниями. Спустя месяцы я познакомилась с сыном Болатбек аға, Нурболом и его семьей. Так у нас сложилась полная история — проблема влияния радиации через поколения. Самым сложным было снимать их семью, одновременно сохраняя дистанцию, поскольку мы понимали, что человека с серьезной болезнью нельзя беспокоить, что каждый наш визит — стресс для семьи, которая борется за здоровье и жизнь своего ребенка. Поэтому да, балансировать между двумя этими сторонами было нелегко, но мы благодарны семье Нурбол аға за то, что несмотря на такие трудности, они доверились нам и поделились своей историей. К сожалению, эта проблема коснулась не только их семьи, но и многих других жителей Абайской области. Это и послужило основной мотивацией для него, чтобы участвовать в фильме.

— Вы говорите о «бережности» как важном принципе работы. Что для вас означает бережность в документалистике?

Прежде всего, бережность для меня — это не совершать действий против воли героя. К сожалению, иногда для передачи полной картины, мы, документалисты, снимаем даже те кадры, которые нам не были позволены. Если не будет снята эта часть пазла, то картина не сойдется, и фильм получится неполноценным. Каждый раз при съемках нового фильма я выстраиваю новые отношения, и многое тут зависит от того, насколько герой напротив меня готов раскрыться мне. Для каждого героя существуют свои границы дозволенного, таким образом, и бережность к каждому будет иной. Но есть один главный принцип — взаимная открытость герою. Отношения с героем — это всегда про двусторонний диалог.

— Что для вас значило участие фильма в конкурсах фестивалей в Дании и Канаде?

Для нашей команды большим признанием был тот факт, что нашему продюсеру, Бану Рамазановой, удалось сделать так, чтобы наш фильм стал первым казахстанским фильмом, попавшим в основной конкурс такого крупного кинофестиваля как CPH:DOX. Более того, ей пришлось выбирать из двух фестивалей, которые хотели мировую премьеру фильма у них. В итоге предпочтение было отдано Дании. Среди 12 фильмов со всего мира на главный конкурс выбрали наш, и для нас это показатель того, что Бану сделала действительно хороший продюсерский рывок. На показах нас больше тронула включенность зрителей, их неравнодушные вопросы, благодарности после фильма, их письма уже после фестиваля. Также порадовало присутствие казахов на показах в Дании, это было для нас с Бану отдельной радостью.

— Что движет теми, кто рассказывает истории других?

Документальное кино в Казахстане переживает новый этап: появляется больше авторов, зритель становится требовательнее, расширяется профессиональная инфраструктура. Но, по словам Жананы Курмашевой, техника и идея в кино бессмысленны без эмпатии, без осмысленного выбора и внутренней честности. Вдохновляют ее не абстрактные концепции, а конкретные люди — нон-конформисты, способные идти до конца, даже если это кажется бессмысленным. Именно таких людей и такие истории ей хочется снимать. Она не считает себя миссионером, но и не может остановиться. Новые сценарии, новые темы, новое кино — это всегда продолжение одного и того же вопроса: зачем я это делаю и про что этот фильм на самом деле.

Читайте также: Пластиковая угроза: Алматы вошел в число самых уязвимых к загрязнению городов мира