«Кумыс — полноценный гастрономический инструмент»: бренд-шеф Sandyq и Tary о том, как изменилась казахская кухня за 10 лет
Культура 12 Мая, 2026

«Кумыс — полноценный гастрономический инструмент»: бренд-шеф Sandyq и Tary о том, как изменилась казахская кухня за 10 лет

Steppe исполнилось 10 лет в этом году. За это время казахская кухня заняла место в современной гастрономии, а алматинский ресторанный рынок серьезно повзрослел. Мы поговорили с бренд-шефом Sandyq и Tary Манасом Сқақ о том, как изменилась казахстанская гастрономия за последнее десятилетие.


Если сравнить ресторанный рынок Алматы 10 лет назад и сейчас, что принципиально поменялось в формате заведений и том, как казахстанцы ходят есть?

Раньше главным критерием была функциональность — прийти и поесть. Сейчас гость ищет опыт: культурный код, эмоцию, смысл. Рынок повзрослел. Сформировались авторские проекты, шеф перестал быть просто поваром и стал носителем философии кухни. Ресторан сегодня — это пространство, где гастрономия соединяется с историей, традицией и современным дизайном. Именно этот синтез формирует ценность заведения.

Как изменился интерес казахстанцев к национальной кухне за последние 10 лет? С чем вы это связываете?

Казахстанская кухня вышла из бытового восприятия, когда это просто еда дома или на той. Сейчас она заняла место в современной гастрономии. Она стала языком, на котором говорят о культуре, истории и идентичности страны. Люди возвращаются к своим корням, но через призму сегодняшнего дня. И это уже воспринимается как гастрономический бренд Казахстана с потенциалом международного звучания.

Как со временем трансформировался подход к приготовлению традиционных блюд, и менялся ли он вообще?

Менялся. Это диалог между наследием и инновацией. Мы сохраняем суть традиций, но переосмысляем форму и подачу: балансируем вкусы, облегчаем текстуры, работаем с эстетикой. Используем современные техники, но с уважением к первоисточнику. Главный принцип — раскрыть глубину вкуса, а не изменить его.

Особое место занимает возрождение редких аутентичных техник, которые были частью кочевой культуры, но со временем почти исчезли. Приведу несколько примеров из меню Sandyq и Tary.

Қымыз қабырға — реберная часть ягненка, которая маринуется и томится с кумысом несколько часов. Ферментированный напиток здесь работает как гастрономический инструмент: дает мясу легкую кислинку, делает текстуру мягче, усиливает натуральный вкус. Кумыс перестает быть простым напитком.

sandyq. sandyq group. сандыкю сандык груп. sandyq ресторан. сандык ресторан. tary. tary ресторан. тары ресторан. сандык алматы. сандык шымкент. тары алматы. казахская кухня. блюда казахской кухни.

Тонкерме — одна из древнейших техник приготовления мучного изделия. Дробленая пшеница медленно обжаривается в казане, затем добавляется топленое масло или жир, после — молоко или сливки. Подается горячим. Блюдо сытное, питательное, с долгим сроком хранения. Исторически его готовили для рожениц и детей, это был быстрый и сильный источник энергии.

Құйрық бауыр — курдючный жир и печень. В казахской культуре это блюдо несет символический смысл: печень — единение, жир — достаток. Сочетание дает насыщенный вкус и контраст текстур. В современной подаче мы работаем с пропорциями и эстетикой, убираем тяжесть, но характер блюда остается.

Таких блюд с глубокими смысловыми корнями несколько десятков. Отдельно хочу сказать про шубат. Это аутентичный напиток кочевой культуры — натуральный, насыщенный, с историей. На его основе мы разработали Camelccino: кофе на верблюжьем молоке. Он привлек внимание и местных гостей, и иностранных туристов. Это пример того, как традиция получает новую форму, не теряя сути.

sandyq. sandyq group. сандыкю сандык груп. sandyq ресторан. сандык ресторан. tary. tary ресторан. тары ресторан. сандык алматы. сандык шымкент. тары алматы. казахская кухня. блюда казахской кухни.

Что изменилось в казахстанском госте за последние 10 лет?

Гость стал осознанным. Его интересует происхождение продукта, философия кухни, честность бренда. Он ценит локальные продукты, эстетику, сервис и открыт к новым интерпретациям традиций. Он выбирает места с идеей, где каждая деталь, от блюда до интерьера, работает на единый образ. Раньше такого запроса не было.

Меняются ли кухни мира, которые казахстанцы выбирают чаще всего при заказе и под которые открываются отдельные заведения? Если да, то почему?

Предпочтения становятся шире. Казахстанский гость открыт к кухням мира, исследует новые вкусы и форматы. Но на этом фоне растет и интерес к локальному: чем больше глобализации, тем выше ценность собственного гастрономического кода. Сегодня важно формировать собственный голос, а национальная кухня, переосмысленная на современном уровне, — это основа устойчивого гастрономического будущего.​​​​​​​​​​​​​​​​

Автор статьи

Динара Сарбасова