Qazaq Indie: Есть ли будущее у казахстанской музыки?

12 минут Леон Ерметов
Альтернативный текст

Qazaq Indie — это одно из самых больших музыкальных объединений Казахстана, которое занимается продвижением музыкальной индустрии в стране. Основная цель сообщества — поддержка независимой отечественной культуры.

Своё начало Qazaq Indie берёт в 2016 году с созданием одноимённого паблика VK, но отсчёт ведётся с 30 декабря 2017 года, когда прошёл первый концерт. Это событие ознаменовало их не просто как группу в интернете, а как самостоятельную творческую организацию.

В паблике Qazaq Indie обозревает малоизвестных отечественных музыкантов, организует собственные фестивали и занимается продвижением таких групп, как «Опиа», Remedios Inmortales, sobakasoma. 

Слово «инди» в названии, по словам руководителя Qazaq Indie Руслана Якупова, говорит не о жанре, а о независимости музыки, которую они распространяют. Более того, со временем в паблике даже исчезла графа «жанр».
 

— Можно ли назвать Qazaq Indie лейблом?

Да, и вскоре мы планируем официальный запуск. Не самое простое время для музыкальной культуры, но когда оно было простым? Мы выросли из независимого музыкального объединения, одноимённого паблика в VK и инициативы группы неравнодушных людей.

Как лейбл, на сегодняшний день мы выпустили три релиза: два мини-альбома группы Remedios Inmortales и дебютный альбом проекта sobakasoma. Кроме помощи в дистрибуции музыки мы занимаемся менеджментом нескольких групп: Remedios Inmortales, the Ravenmockers, «Опиа», sobakasoma. В ближайшие месяцы запланированы релизы проектов «Балхаш снится», «молокоэтажка», «Опиа», Blake Inmortales, the Ravenmockers.

Не очень люблю термин «продюсирование» в данном контексте, так как он относится, скорее, к деятельности саундпродюсера. В нашем случае это менеджмент и букинг артистов.

— Не было ли страха разочарования, что всё это не приобретёт популярности?

В любом деле бывают моменты эмоционального выгорания и усталости. К тому же, всё, чем мы занимаемся, в нашей стране пока находится на стадии зарождения и требует большого количества времени и усилий для продвижения.

Но мы любим то, что делаем: любим музыку и это мотивирует к дальнейшей работе.

Читайте также: Постпанк в Казахстане: 5 самых интересных отечественных постпанк проектов

— Сколько вы провели концертов под эгидой Qazaq Indie и с какими трудностями сталкивались при их организации?

Более 20 концертов. Это были выезды наших музыкантов в другие города Казахстана и Кыргызстана, помощь в организации музыкально-поэтических перформансов «СЛОГ» и экспериментальная шоукейс-программа в рамках фестиваля ‘STYQ.

Самая большая трудность — это финансы, дороговизна аренды музыкального оборудования. Мы только набираем обороты и не так много спонсоров заинтересованы в альтернативной и экспериментальной музыке. Большинство наших мероприятий были организованы «в ноль» и в убыток.

— Мы наблюдаем небывалый интерес к нашему хип-хопу в России, но почему местные музыканты достигли популярности благодаря зарубежному интересу?

Из внутренних проблем рынка у нас, прежде всего, низкий уровень музыкальной культуры и культурной жизни в стране, в сравнении с той же Россией. Практически отсутствуют независимые площадки для выступлений музыкантов и финансирования сферы. Нет профессионалов — не только организаторов, но и профессиональных звукорежиссёров и так далее.

— Почему локальная музыкальная культура — местные группы, лейблы и фестивали — появилась только в конце десятых годов? Как повысить этот культурный уровень?

К сожалению, всё происходит стихийно несмотря на то, что групп, как нам кажется, стало больше. О них стали больше говорить, но это ещё не музыкальная сцена, и тем более не новая волна.

В той же России есть развитая инфраструктура, то есть фестивали, туры, концертные площадки. У нас же это замкнутая тусовка.

И конечно, нужно больше площадок. У нас их одна-две, а всё остальное это бесконечное количество баров, в которых группы играют каверы и авторские произведения там не интересны. Одним из самых больших источников прибыли для музыкантов является продажа авторских прав. У нас не соблюдаются права музыкантов, а группа и площадка не задумываются о том, что нужно покупать авторские права, как это происходит в Европе.

На развитие музыкальной культуры также повлияло появление телеканала Gakku. Даже учитывая то, что это поп-музыка, она дала опредёленный толчок в развитии. Массовый зритель видит другие альтернативные группы на их сцене.

Немаловажен и сам язык, и здесь надо отдать должное группам Moldanazar и Ninety One. Благодаря им наша сцена состоит не только из старого русского рока. Сейчас, независимо от того, на каком языке выступает группа, приходит разная аудитория и знакомится друг с другом. Это очень важный процесс.

Молодое поколение заметно повлияло на нынешние изменения. Их вкусы сформировались на просторах социальных сетей и интернета, а не за счёт монополии радио и телеканалов. 

Читайте также: Новая искренность: Как Галымжан Молданазар и Ninety One совершили культурную революцию в музыкальной индустрии Казахстана

Во все времена в стране стихийно возникали интересные музыкальные группы и объединения. Например, группы «Эклектика» , «Buhar Jerreau» или джаз-ансамбли «Бумеранг» и «Медео». Но, как мы видим,  у нас так и не образовалась сплочённая музыкальная «сцена» и сообщество вокруг неё. Как и сейчас, несильно была развита музыкальная жизнь, скорее, отдельные «тусовки».

Для дальнейшего развития необходимы не только фестивали и независимые площадки, но и сплочённость коммьюнити. Даже в Алматы их количество можно пересчитать по пальцам. Имеет значение и готовность слушателей платить за концерты — до сих пор далеко не все готовы заплатить за выступление и 3 000 тг.

В итоге мы находимся в той ситуации, где наши музыканты не могут заработать на своём творчестве, но вынуждены играть каверы, хотя без покупки авторских прав это нелегально. 

— Насколько это может быть коммерческой историей в Казахстане? Могут ли молодые музыканты заниматься творчеством и зарабатывать этим на жизнь?

Это зависит от многих факторов и отдельно взятого музыкального проекта, его формата и стратегии выхода на «музыкальный рынок». Мы запускаем наш лейбл, поставив перед собой в том числе цель монетизировать сферу альтернативной и нишевой музыки.

Музыкальная сфера сейчас настолько разносторонняя, что каждый может найти себе место.

Но, как я говорил ранее, в начале нашей деятельности для нас даже остро стоял вопрос места выступления, не говоря уже о поиске способов выйти «в плюс». Но всё меняется, благодаря нашим партнёрам и прежде всего зрителям, мы можем развить сферу в коммерческом плане.

— Будет ли развиваться музыка за пределами Алматы? Что для этого нужно?

Опять же, талантливейшие музыканты живут у нас по всей стране. Но развитие сцены пока возможно только в Алматы и Астане. В этих городах есть хоть какие-то фестивали и площадки — а это, повторюсь, главный фактор для развития.

Читайте также: Смыслы по Корану, атмосфера по Хичкоку, музыка по-казахски: Всё о магии «масла черного тмина»

— И тема, которая затронула нас всех. Как на музыкальную культуру повлиял карантин? Приведёт ли это к каким-либо изменениям?

Мы также продолжим нашу работу. Отчасти эта ситуация выделила нам время, чтобы заняться организацией лейбла, планированием будущих релизов и концертов, которые, надеемся, вернутся к нам как можно быстрее.

Нам важно сейчас поддержать те немногие инициативы и людей, которые способствуют развитию независимой культуры в нашей стране. Прежде всего, это независимые площадки, такие как пространство «Трансформа». Сегодня она является для нашего города едва ли не единственной открытой для нас. Надеемся, что ситуация разрешится достаточно быстро и мы сможем вернуться к нашим зрителям с концертами и фестивалями.

 

 
 
 
 

Статьи STEPPE

Как обстоят дела у мактааральцев спустя две недели после наводнения

Мы поговорили с жителями Мактаарала и выяснили, где они живут, с какими проблемами сталкиваются и хватает ли им на жизнь.

11 минут
11 минут

Алғыс айтуды ұмытқан ұрпақ

«Біз сыпайы амандасып, азық-түлік салынған пакетті ұсындық. Әйел даусын көтеріп: «Неге азық-түлікті сонша ұзақ жеткіздіңдер? Пакетте сол баяғы ұн мен май бар шығар. Тым құрыса, балаларға бірнәрсе әкелдіңдер ме?», – деді.

12 минут
12 минут

Немқұрайды көзқарас: Білім жүйесі мүгедектігі бар адамдарды онлайн-оқытуға дайын ба?

Дискриминация, жоғары білім беру мәселесі мен қашықтан оқытудың қиындықтары туралы.

16 минут
16 минут

Что выросло, то выросло. Поколение, забывшее про благодарность

«Мы вежливо поздоровались, вручили пакет, на что женщина ответила высоким надтреснутым голосом: “Почему вы так долго везли мне продукты? Наверняка в пакете мука да масло, а детям хоть что-нибудь принесли?”».

13 минут
13 минут